¿El mundo conoce y respeta las creencias Otherkin/Therian?

Hola a todos.

El pasado 11 de Noviembre, Jamiroth, el dragón rojo y yo, el 'ser energético' fuimos entrevistados vía Skype por un periodista de un medio Español que, todo sea dicho, se mostró bastante receptivo y respetuoso.
Realmente estábamos bastante nerviosos y estoy segura de que eso se notó, más aún añadiendo el hecho de que cuando escribes puedes pensar bien cómo decir las cosas, cómo redactarlas y expresarlas pero en una cornversación todo debe fluir de modo natural.
Lo más probable es que los próximos entrevistados sean Zharia, la loba, y Sidhlayriel, el felino.

He de decir que ha sido un trabajo terriblemente... 'silencioso' el de publicar la nota en OKH con respecto a que esta persona buscaba otherkins y therians (españoles principalmente, a ser posible de Madrid para hacerlo en persona) para realizar una entrevista.
Algunos prefirieron guardar silencio aunque aprobaban la entrevista ( ... a otros).
Para otros... el peso era demasiado grande, bien por desconfianza, miedo a juicio, burla y a ser reconocidos, o sentir que no estaban preparados para ello.

Viendo que nadie se ofrecia, Jamiroth y yo aceptamos ser entrevistados por Skype.
La entrevista duró una hora u hora y media más o menos. Salieron preguntas con respecto a nuestro despertar, a los orígenes del otherkinismo y la theriantropía, qué es, en qué ayuda descubrir y aceptar que eres uno, temás psicológicos, etc.
Para mi fue bastante complicado explicar a tiempo real todo ya que (y creo que se ha convertido un mal hábito) pienso y reviso demasiado las cosas antes de escribirlas. Pero esto era hablado, rápido, había que dejarse llevar...
Algo que dejé muy claro es que una (o dos, o cuatro) persona no puede hacer de representante de toda una comunidad en la cual el único punto común es el sentir que internamente es algo más que un ser humano.
No hay una religión o creencia fija ya que hay otherkins cistianos, wiccanos, chamanistas, totemistas, metafísicos, gnósticos... ateos...
Tampoco una teoría de origen única ya que muchos parientes declaran teorías distintas, desde identificación mental como teorías espirituales (memorias, reencarnación, alma en cuerpo equivocado, multiplicidad del alma, etc) entre las más sonadas.

¿Cómo representarlos a todos? No es posible debido a eso; No hay una norma ni creencia fija e inmutable. Estas varían según la persona, según su historia, su camino, su introspección, su nivel evolutivo y de ahí que ninguna historia sea igual a otra.

Algo en lo que también me esforcé en dejar claro, es que no es una religión, ni secta, ni moda, ni tribu urbana.
Me acordaba de otras culturas, como por... poner algún ejemplo la gótica. O la furry, que tan a menudo es tratada como otherkinismo y/o theriantropía cuando realmente y como muchas veces ya dije, es una corriente estética.
No deseaba dejar una impresión equivocada para evitar lo máximo posible que, en caso de que esta entrevista sea publicada (que no es seguro), quedase como el documental "I think I`m an animal".
En este documental, se trata y llama a la comunidad furry como otherkins y therians. Oh por los dioses antiguos y nuevos..... (insertar aquí expresión, sentimiento o palabra para explicar la mezcla de sentimientos que me produjo conocer y ver algo, porque no pude verlo todo, que está algo alejado de lo que el otherkinismo y la theriantropía significa y simboliza para la inmensa mayoría de Parientes).
A ver, por supuesto que hay otherkins/therians que participan en la comunidad furry y viceversa, pero son personas que conocen la diferencia entre ambas cosas... ¡no las confunden! Y depende de ellos cómo compaginarlos.
Algunos otherkins/therians usan la cultura furry ( dibujos, rol, ladrar si es un perro [esto último seguramente cuando nadie les ve o quien le ve comprende sus creencias y las respeta, pudiendo liberarse tranquilamente] etc) como una especie de liberador de sus sentimientos, más saben que es sólo un canal de liberación y que la verdad está en su interior, no en un disfraz, un dibujo o un collar. Eso NO SON ELLOS. Se le da un sentido más espiritual y mental y menos físico. 
A parte de eso, saben que tienen una vida humana y que tienen vivir en la comunidad y el cuerpo que les ha tocado.

Respeto a la comunidad furry y lo que sus miembros sientan o hagan pero dar por sentado algo en dicho documental como verdad absoluta de todos los otherkins o considerarse representativo para todos cuando claramente se ve una tendencia furry (tendencia un poco lejana a los conceptos básicos del otherkinismo y la theriantropía), no es correcto. Sin embargo muchas veces he pensado en que quizás es otro modo de expresar su lado animal y realmente en algunos de ellos existe algo más que un ser humano... ¿Por qué no? Pero igualmente sería otro modo de expresarlo no perteneciente al movimiento otherkin, más basado en la exteriorización y la estética. Más centrífugo y poco centrípeto.

Realmente con eso hay un daño a toda la comunidad ya que se está dando una idea al mundo que no es aplicable a todos. Posiblemente muchos crean debido al documental que los otherkins (o therians) se pasan el día con orejas de peluche en la cabeza, corriendo con colas falsas o directamente con disfraces, roleando y ladrando. Eso es más de la corriente furry, claramente.
Ser otherkin no consiste en afirmarlo sólo por un gusto personal, por ir disfrazado o rolear como tal animal o personaje. Es algo muchísimo más profundo que eso... y quien sepa de que hablo lo va a entender...
Si tú eres un furry que siente que internamente, a nivel alma o mente pertenece a una raza animal y el movimiento furry te ayuda a expresarte, una parte de ti es therian pero NO es precisamente la que se disfraza y rolea si no la que reflexiona, medita y se honra como ser además de buscar su crecimiento y equilibrio personal entre humano y animal.

Para muchos parientes, disfrazarse de lo que internamente son (por ejemplo) sería una frivolización de lo que realmente son.
Sin embargo, cabe pensar que posiblemente para otros hacer eso podría ser una libeberación, todo depende de cómo se mire.

Dejaré la primera parte de dicho documental que en mi opinión personal (que obviamente no tiene por qué ser la de todos y ni mucho menos la de toda la comunidad) está MAL ENFOCADO dando por sentado que todos los otherkins/therian son furrys, o pertenecen al fandom furry, o que el movimiento furry está en su totalidad compuesto por otherkins y con respecto a las creencias otherkin (tratadas como parte del furry fandom o mezcladas con). Está en inglés.

Realmente pensar que esta entrevista que nos hicieron y este artículo pudiesen dar como resultado algo así... me hacía sentir un gran peso en mis hombros.

Me desasosegaba más aún que pensar que, obviamente y como artículo objetivo, probablemente también serían entrevistados sociólogos y psicólogos que lo más probable es que no den una buena opinión al respecto (o la den con algunos o muchos 'peros').
Quería mostrar un punto más espiritual y mental, menos estético, no el movimiento furry y/o experiorización o quizás un modo de expresión artística que en muchos Parientes provoca rechazo.

Definitivamente, la sociedad no conoce mucho con respecto a estas creencias, a las afirmaciones de "Yo soy más que un trabajo, que unos estudios, que una cara, que un cuerpo físico..." y mucho menos, las respetan. Es más fácil y divertido hacer juicios de algo que no comprenden.

Hay algunos compañeros cuyo ego está 'amansado' y son tan fuertes y sabios como para afrontar con total calma lo que otro diga u opine con respecto a lo que siente ser. Aunque les insulten. Aunque hagan montages de mal gusto con sus fotografías o dibujos. Aunque quieran llevarlos a psiquiátras o psicólogos.

Por desgracia cuando algo es diferente o contrario a lo que tenemos arraigado en lo más profundo de nosotros o suena demasiado extravagante, se siente como un ataque personal, es objeto de juicios y burlas (y eso en todas partes, incluso dentro de comunidades y entre los propios otherkins que aún no han comprendido esto) y se intenta a toda costa derribar porque "El equivocado es el otro, no yo. Yo nunca".

Mucha gente no se da cuenta de que la verdad depende del punto de donde la mires...

"-Este libro es negro

-No, es rojo

-No, es negro

-No, es rojo... ¡eres un idiota, te voy a machacar! Estás loco...

Y entonces el hombre dió la vuelta al libro, y era rojo por un lado y negro por el otro."

Y es por ello que no me gusta decir tajantemente "¡Los furrys no son therians" porque por supuesto, existen furrys therians y seguramente para ellos es otro modo de vivir con su creencia (aunque yo no la comparta). Otro modo de entenderlo quizás... aunque sea otra corriente. Quizás que yo no lo comparta o entienda no significa que sea otra cara de la verdad.

Para otros tantos, entre los cuales me incluyo, El camino del equilibrio total aún no está andado.

Somos muchos los que preferimos hablar detrás de una cortina. Casi parecería que queremos ocultar algo muy oscuro, pero en realidad lo que queremos es protegernos ya que no nos sentimos preparados para soportar las acusaciones de otros.
Seguramente llegará un día en el que eso realmente no importe, cuando lo que digan no penetre en nuestro ego.

No, el mundo no conoce las creencias otherkin en profundidad... aun. Mientras tanto, intentamos mostrar al mundo que los metahumanos no están locos, que no son bichos raros si no personas con una creencia distinta a las creencias de nuestros abuelos.
Muchas personas que intentan comprender el mundo donde viven, vivir felizmente en él el tiempo que les toca estar aquí, aprender, experimentar... y crecer.

Sí, otherkins y therians.
Pero, y esto es algo que también enfaticé en la entrevista, también humanos (cuerpo humano, familia humana, vida humana) y debemos encontrar un equilibrio entre todas las partes de nosotros mismos para así, crecer y ser felices.


(EDIT. 21-07-2014)
El artículo no se publicó. En su lugar se nos pidió permiso para incluir algo del mismo en otro sobre las subculturas más extrañas, y lo dimos.
Hace unos meses salió publicado el mismo, con motivo del día del orgullo friki.
A algunos les pareció más o menos bien. A otros pasable. Y a otros tremendamente mal por el contexto general del artículo y haber sido incluido entre las otras subculturas mencionadas (ninguna como el tema Otherkin).

Sea como fuere, al menos una pequeña parte de la entrevista no quedó en saco roto.